CAPÍTULO IV-II PARTE: Donde Sancho Panza satisface al bachiller Sansón Carrasco de sus dudas y preguntas, con otros sucesos dignos de saberse y de contarse. 

Don Quijote, Sancho y el bachiller comentan algunos momentos de la primera parte y atribuyen cualquier malentendido al impresor.

"Si mi señor tomase mi consejo, ya habíamos de estar en esas campañas deshaciendo agravios y enderezando tuertos"
1- ¿Quién pronuncia estas palabras? ¿Qué demuestran respecto a al personalidad de quien las pronuncia?  ¿Qué decide don Quijote al respecto?

2- ¿A dónde le aconseja el bachiller que se dirija y por qué? ¿Por qué le dice que tiene que ser cauteloso con los peligros ?

3- ¿Le  pone alguna condición Sancho a su amo para volver a salir con él? ¿Cuál?

4- Y respecto a la ínsula, ¿la vuelve a mencionar? ¿Qué se dice de ella? ¿Qué condición tiene Sancho que, según él, le bastaría para tener dotes de gobernante?

5- ¿Qué encargo le hace don Quijote al bachiller? ¿Cómo se llama este el recurso literario que se menciona? Búscalo.

Estatua del bachiller Sansón Carrasco en Argamasilla de Alba, Ciudad Real.

CAPÍTULO III- II PARTE: Del ridículo razonamiento que pasó entre don Quijote, Sancho Panza y el bachiller Sansón Carrasco.

Sancho fue a buscar al bachiller Sansón Carrasco, de quien don Quijote "esperaba oír las nuevas de sí mismo puestas en libro".

1- ¿Por qué estaba preocupado don Quijote? Copia sus palabras.

2- ¿Cómo se comporta Sansón Carrasco ante don Quijote?

3- ¿Qué aventuras de la primera parte aparecen mencionadas en este capítulo?

4-  Pero también se hacen algunas críticas a la primera parte. Señala alguna.

Estatua de Cervantes en el Museo de cera de Madrid 

CAPÍTULO II SEGUNDA PARTE:  Que trata de la notable pendencia que Sancho Panza tuvo con la sobrina y ama de don Quijote , con otros sujetos graciosos.

1- ¿A qué se debían aquellos gritos? ¿Qué ordenó hacer don Quijote?

2- ¿Qué opinan el cura y el barbero sobre el estado mental del escudero?

¡OJO! En toda esta segunda parte, don Quijote y Sancho ya son famosos porque se han escrito sus aventuras ocurridas en le Primera parte, como le cuenta Sancho a su amo en este capítulo: "...me dijo que andaba ya en libros la historia de vuestra merced con el nombre de El Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha; y dice que me mientan a mí en ella con mi mesmo nombre de Sancho Panza (este es uno de los signos de modernidad literaria a los que me refería).

3- Don Quijote dice que seguramente sus aventuras las habrá escrito algún sabio encantador, pero Sancho lo corrige. ¿Quién dice Sancho que es el autor de sus aventuras? ¿Quién se lo ha dicho a él?

CAPÍTULO I SEGUNDA PARTE: De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad.

Hemos llegado ya a la segunda parte de esta apasionante historia. Esta parte es todavía mejor que la primera porque se eliminan los elementos intercalados y la historia se ciñe a las aventuras de nuestro caballero y su escudero. Pero además, aparecen aquí numerosos signos de modernidad literaria debidos a la respuesta que en Cervantes provoca el autor del Quijote de Avellaneda: podemos afirmar que ha nacido la novela moderna. Todo esto y otras cosas las explicaremos en clase. Ahora, simplemente disfruta de la lectura.

Ha pasado al menos un mes desde que el cura y el barbero llevaron a don Quijote a su casa.

1- ¿Por qué no lo visitaron desde entonces? 

2- En un momento de la conversación, el cura decide poner a prueba la cordura de don Quijote ¿Qué tema de conversación le saca? No te limites a mencionarlo, sino explica cuál era el problema real al que se refiere el cura con "el problema turco".

3- Por la respuesta que da don Quijote a esta pregunta y la solución que plantea se entiende que el hidalgo no está tan cuerdo como en principio parecía. ¿Cuál es esa solución?

Entonces el barbero pide permiso para contar algo sucedido en Sevilla. Paso a resumíroslo y así podéis pasar de "En la casa de locos de Sevilla..." (pág 32 ed Cátedra) a "mas agora ya triunfa la pereza..." (pág 35 de Cátedra).

Un vecino de Sevilla perdió el juicio por lo que su familia lo internó en un psiquiátrico. Después de unos años, el loco le escribió al arzobispo para pedir su ayuda. Le dijo que estaba cuerdo pero que sus parientes lo tenían encerrado para gozar de su riqueza. El arzobispo le mandó a un capellán para averiguar si era cierto, y aunque el director del psiquiátrico le aseguró al capellán que en efecto estaba loco, después de hablar con el hombre, se convenció de que este había recuperado el juicio.

Antes de salir del sanatorio, el supuesto loco pasó a despedirse de otro loco, quien no creía que aquel estuviese  cuerdo y le dijo: "Voto a Júpiter, cuya majestad yo represento en la tierra, que por solo este pecado que hoy comete Sevilla en sacaros desta casa y en teneros por cuerdo, tengo de hacer un tal castigo en ella ... y es con no llover en él ni en todo su distrito y contorno por tres años".

Entonces el supuesto antiguo loco le dijo al capellán que no le hiciera caso su compañero y "si él es Júpiter y no quisiere llover, yo, que soy Neptuno, el padre y el dios de las aguas, lloveré todas las veces que se me antojare". Tras escuchar esto, el capellán decidió dejar al pobre loco en el sanatorio.

4- ¿Cómo le sienta a don Quijote este símil? Copia las palabras con las que don Quijote responde al barbero. 

Desde aquí hasta el final del capítulo, don Quijote defiende la labor de los héroes de caballería y todo el rato responde a las preguntas del cura y el barbero dando muestras de no haberse recuperado de su locura y del interés que tiene  de volver a salir de  su casa para seguir haciendo justicia a la manera de los caballeros andantes. 

Esta disparatada conversación dura hasta que se oyeron gritos del ama y la sobrina, con lo que todos acudieron a ver qué pasaba.

PODÉIS DEJAR DE LEER HASTA EL CAPÍTULO II.

CAPÍTULO LII: De la pendencia que don Quijote tuvo con el cabrero, con la rara aventura de los diciplinantes, a quien dio felice fin a costa de su sudor.

1- Una vez que el cabrero finaliza su relato, se produce una pelea entre este y don Quijote ¿cuál fue la causa?

2- La pelea es interrumpida por el sonido de una trompeta ¿De dónde procede este sonido? ¿Qué aparece y con qué se lo confunde el caballero de la Triste Figura? ¿Cuál es su reacción?

3- "Sancho no hizo otra cosa que arrojarse sobre el cuerpo de su señor, haciendo sobre él el más doloroso y risueño llanto del mundo..." ¿Por qué? ¿Con qué efectos?

4- Sigue la comitiva su camino y llegan, por fin, a la aldea. ¿En qué condiciones llega don Quijote? ¿Quién los recibe?

5- ¿Qué le pregunta Juana Panza a su esposo en cuanto lo ve? ¿Por qué le responde Sancho "no es la miel para la boca del asno"?

6- ¿Qué balance hace Sancho de su vida junto a don Quijote? Copia algunas de sus frases.

7- ¿A dónde se dice que va a acudir el caballero en su siguiente salida? (Recordad este dato porque será fundamental).

Y con nuestro caballero por fin en su casa, atendido por su sobrina y el ama y bajo la vigilancia de sus vecinos, Cervantes pone fin al libro. Veréis que los acontecimientos hicieron que se apresurase a escribir una segunda parte.

CAPÍTULO LI: Que trata de lo que contó el cabrero a todos los que llevaban a don Quijote.

Os resumo la historia del cabrero que abarca todo este capítulo para que no tengáis que leerlo. De nuevo, una historia de amores apasionados.

En una aldea próxima a aquel lugar vivía un labrador rico con su hermosísima hija Leandra. Debido a la riqueza del padre y a la belleza de la hija, a esta no le faltaban pretendientes. Uno de ellos era el cabrero que narra la historia y otro era un tal Anselmo, de igual hacienda, edad y naturaleza. Dada la semejante conveniencia de ambos pretendientes (que no eran lo únicos) el padre de Leandra dejó que ella escogiese con quién se casaría. Pero en aquellos días llegó a la aldea un soldado que venía de Italia con fastuosos trajes, joyas, notables aventuras que contar y muchas victorias militares de las que presumir. Este soldado se pavoneaba contando estas aventuras en la plaza del pueblo, a donde acudía cada día convenientemente arreglado y adornado. La ventana de los aposentos de Leandra daba a aquella plaza y la joven muchacha acabó por enamorarse de Vicente de la Rosa, que así se llamaba el engreído soldado.
Así y sin que nadie sospechase nada, una mañana Leandra desapareció. 
Su padre, parientes y amigos la buscaron por todas partes hasta que alguien la encontró abandonada en una cueva, en ropa interior, sin dinero y sin joyas: Vicente de la Rosa la había dejado en aquel estado tras robarle todo lo que tenía. Entonces el padre la llevó a un monasterio con el fin de que pasase el tiempo y en el pueblo se olvidase aquella deshonra. Quedaron Vicente (El cabrero) y Anselmo tan desconsolados que decidieron dejar la aldea y vivir en el valle; uno con un rebaño de cabras y otro con uno de ovejas, y por aquellos montes viven lamentándose por lo que han perdido y lanzando alabanzas a la belleza de su enamorada. Pero ya que los pretendientes eran muchos más, todos siguieron el ejemplo de estos dos y aquellos montes se poblaron de pastores despechados.

1- El propio cabrero compara los montes en los que vive con una Arcadia ¿Por qué? ¿Qué era la Arcadia? Infórmate.

2- "Leandra resuenan los montes, Leandra murmuran los arroyos, y Leandra nos tiene a todos suspensos y encantados" ¿A qué te recuerda esto?

No hay más preguntas.

CAPÍTULO L: De las discretas altercaciones que don Quijote y el canónigo tuvieron, con otros sucesos.

Sigue don Quijote relatando las maravillas de los libros de caballerías y la fantástica aventura del Caballero del Lago hasta que es interrumpido por Sancho para recordarle la prometida ínsula.

1- ¿Cuál es la opinión del canónigo sobre esto? ¿Qué argumenta don Quijote?

2- Don Quijote y todo el grupo que lo acompaña se han parado en un campo esperando una "mula de refresco" para el canónigo. Investiga qué es esto y, en general, qué era el "sistema de postas".

3- Mientras están descansando aparece un cabrero que persigue a una cabra que se escapó de su rebaño. Habla con la cabra como si fuera humana y le recrimina su comportamiento con una serie de argumentos machistas y propios de un hombre simple y de una época misógina. Copia al menos una de estas manifestaciones.

4- ¿Cómo se llamaba la cabra y por qué?

5- Una vez que el cabrero se dispone a contar su historia, ¿qué decide hacer Sancho? Copia los argumentos de este.

Estatua del Quijote en Guanajuato, México.

CAPÍTULO XLIX: Donde se trata del discreto coloquio que Sancho Panza tuvo con su Señor don Quijote.

1- ¿Cuáles son los sentimientos que tiene "el malandante escudero" ante la situación que está viviendo su señor? Pon como ejemplo algunas de sus palabras.

2- Más tarde Sancho le pide al cura que deje salir a don Quijote de la jaula, ¿Con qué disculpa? ¿Lo consigue?

3- Una vez que está fuera ¿a quién dirige nuestro caballero sus primeras palabras? Cópialas.

El resto del capítulo transcurre con la disputa entre el canónigo y don Quijote sobre los libros de caballerías. Podéis saltaros hasta el inicio del capítulo L.

CAPÍTULO XLVIII: Donde prosigue el canónigo la materia de los libros de caballerías, con otras cosas dignas de su ingenio.

La mayor parte de este capítulo la ocupa la conversación entre los dos curas sobre literatura: primero sobre libros de caballerías y después sobre teatro... podéis saltaros todo esto; hasta la página 561 en la edición de Cátedra o hasta que interviene Sancho diciendo: "Señor, para descargo de mi conciencia le quiero decir lo que pasa cerca de su encantamiento..."

1- Sancho quiere demostrarle a su amo que eso del encantamiento es un truco para llevarlo preso y para ello se acerca a la jaula y le dice que le responda a una pregunta con la cual podrá comprobar que no está encantado ¿Cuál es esta pregunta?

No hay más preguntas por hoy 😜😜😜

Ilustración de Tadeo Kosma, Venezuela.

CAPÍTULO XLVII: Del estraño  modo con que fue encantado don Quijote de la Mancha, con otros famosos sucesos.

Parten caballero y escudero hacia el pueblo... ¿Quiénes los acompañan?

1- Enumera los personajes que van con ellos y los que se quedan en la venta.

2- El ventero entrega al cura unos papeles que contienen una novela ya que, como él dice, no sabe leer y a él no le valdrían para nada. ¿De qué novela se trata? ¿Quién escribió esta novela? Busca un breve resumen de su contenido.

3- "Yo voy encantado en esta jaula, por envidia y fraude de malos encantadores; que la virtud más es perseguida de los malos que amada de los buenos. Caballero andante soy, y no de aquellos de cuyos nombres jamás la Fama se acordó para eternizarlos en su memoria, sino de aquellos que, a despecho y a pesar de la mesma envidia (...) ha de poner su nombre en el templo de la inmortalidad".  ¿A quién da don Quijote estas explicaciones?
¿Qué opina Sancho de este encantamiento?

4- El barbero amenaza a Sancho ¿Con qué? copia las líneas en las que se ve esta amenaza.

5- ¿Qué opina en canónigo que acaba de conocer el motivo de la locura de don Quijote de los libros de caballería?

CAPÍTULO XLVI: De la notable aventura de los cuadrilleros, y la gran ferocidad de nuestro caballero don Quijote.

1- ¿Cómo se solucionó, por fin, el asunto del yelmo o bacía? ¿Qué reclamó entonces el ventero?

Sale contento don Quijote de la venta dispuesto a cumplir su cometido
2- ¿recuerdas de qué cometido hablamos?

3- "Esta señora que dice ser reina del gran reino Micomicón no lo es más que mi madre, porque a ser lo que ella dice, no se anduviera hocicando con alguno de los que están en la rueda..."

Con esta declaración queda demostrada la simpleza de Sancho, que  aún no se ha enterado de que lo de la princesa Micomicona es una argucia para llevarse a don Quijote a casa. Cuando don Quijote responde a este atrevimiento de su escudero con la furia acostumbrada es Dorotea la que responde:

4- ¿Qué dice?

5- Resume cómo se desarrolla el plan para llevar al Caballero de la Triste Figura a su casa.

6- "Solo Sancho, de todos los presentes, estaba en su mesmo juicio y en su mesma figura; el cual, aunque faltaba bien poco para tener la mesma enfermedad de su amo, no dejó de conocer quién eran todas aquellas contrahechas figuras".  ¿A qué se refiere el narrador cuando dice que iba a tener la misma enfermedad que su amo?

7- ¿Qué actitud demuestra don Quijote al verse en tal situación? ¿Y el pobre Sancho?

CAPÍTULO XLV: Donde se acaba de averiguar la duda del yelmo de Mambrino y de la albarda y otras aventuras sucedidas, con toda verdad.

Dejamos a nuestro hidalgo y sus acompañantes enfrascados en la disputa de si aquel instrumento era yelmo o no era yelmo.
1- ¿Podríamos aplicar aquí el dicho de "darle la razón como a los locos"? ¿Quién es el que interviene y por qué lo hace?

2- Explica qué es un jaez.

3- Copia unas líneas en las que se pueda ver las dudas que empieza a tener  don Quijote sobre la realidad.

4- ¿Qué piensan los criados de don Luis sobre toda esta conversación?

5- Y esta historia termina como otras muchas... ¿cómo?

Pero en este capítulo aún hay más sorpresas y vueltas al pasado puesto que vuelve a aparecer un asunto que había quedado sin resolver, tal y como Sancho temía

6- ¿Cuál?

Estatua de don Quijote en la Plaza del Pilar de Ciudad Real.

CAPÍTULO XLIV: Donde se prosiguen los inauditos sucesos de la venta.

Maritornes se apresura a desatar a don Quijote antes de que los demás lo descubren de aquella guisa.

1- ¿Qué cree él que le ha pasado? Copia las palabras de don Quijote en las que lo dice.

2- Ya al final del capítulo anterior se avanzaba la llegada a la venta de cuatro hombres ¿Quiénes eran esta vez?

Mientras el joven explica al oidor el motivo de su desgracia y todos están pendientes de cómo acaba esta historia y la de la joven Clara, en la venta hay dos personas que intentan irse sin pagar lo que debían:
3- ¿Qué pasó entonces? ¿Cómo reacciona don Quijote?

"... volvamos atrás cincuenta pasos, a ver qué fue lo que don Luis respondió al oidor, que le dejamos aparte, preguntándole la causa de su venida a pie y de tan vil traje vestido"
4- ¿Cuál es, pues, la respuesta del oidor al joven?

"... el demonio, que no duerme, ordenó que en aquel mesmo punto entró en la venta el barbero a quien don Quijote  quitó el yelmo de Mambrino y Sancho Panza los aparejos del asno..." 
5- ¿Y qué pasó?

6- ¿Qué pensaba don Quijote de la reacción que tuvo su escudero?

7- El barbero le reclama a don Quijote su bacía ¿Qué argumenta nuestro caballero para no devolverla? ¿Realmente lo cree así?

CAPÍTULO XLIII: Donde se cuenta la agradable historia del mozo de mulas, con otros extraños acaecimientos en la venta sucedidos.

Una curiosidad: este capítulo (43) no aparece en la primera edición del Quijote, que pasa del 42 al 44. Los editores encajaron un título en el medio para "desfacer el entuerto". Pero ¿fue un descuido de Cervantes? Según algunos hispanistas, Cervantes cometió a propósito algunos "errores" para imitar el descuidado estilo de las noveles de caballería que estaba parodiando. Otro "error" que podéis encontrar son algunos títulos que luego desarrollan una historia que no parece corresponderse con ese título. Otros críticos opinan, en cambio, que esos "errores" no serían totalmente voluntarios.

Las mujeres de la venta se despiertan con unos cánticos que emite, en teoría, un mozo de mulas.

                                                           1-¿Quién canta en realidad y por qué lo sabemos?

2- Mientras esto ocurre ¿Qué está haciendo don Quijote?

3- Resume la broma cruel a la que someten al Caballero de la Triste figura en esta ocasión.

4- ¿Qué hace Rocinante para empeorar la situación?

Don Quijote visto por Salvador Dalí.

CAPÍTULO XLII: Que trata de lo que más sucedió en la venta y de otras muchas cosas dignas de saberse.



Una vez que ha finalizado el relato del cautivo y que todos están encantados de haberla escuchado y de los feliz de su final, llega a la venta un nuevo caballero acompañado de una doncella y un escudero. El escudero dice que su señor es "oidor":

1- ¿Qué significa esta palabra? ¿Cuál sería el oficio equivalente hoy en día?

2- ¿Quién resultó ser el oidor y la doncella que lo acompañaba? ¿A dónde se dirigían?

3- Resume cómo acaba este capítulo.

CAPÍTULO XLI: Donde todavía prosigue el cautivo su suceso.

Enseguida el moro traductor se hizo con el barco y entonces avisaron a todos los hombres que iban a ser liberados junto a nuestro cautivo. A continuación tendrían que avisar a Zoraida de que pronto acudirían a rescatarla, y a avisarla de que no se asustase si su casa era asaltada por unos cristianos. 
El propio cautivo se dejó ver por el padre de Zoraida y habló con él en presencia de su hija diciéndoles a ambos que había sido "rescatado" por su amo y que al día siguiente partiría.
Así pues, el día acordado, Zoraida estaba esperando a su amado cristiano y se fugó con él y con sus compañeros llevándose gran cantidad de joyas y dinero de su padre. 

Estatua de don Quijote en Béjar (Salamanca)

Pero en ese momento, el padre se despertó y vio que le estaban robando los cristianos con la ayuda de su propia hija. Para acallar sus gritos y amenazas tuvieron que amordazarlo y meterlo también en el barco.
Pasadas varias horas le quitaron las cuerdas y el paño de la boca y pudo ver cómo su hija se dejaba abrazar y besar por el cautivo cristiano; pero no se atrevió a decir nada porque estaba amenazado de muerte.  Más tarde el propio cautivo le explicó que su hija era cristiana y que había sido ella la que les había ayudado a escapar de su cautiverio. Al oír todo esto, el padre de Zoraida, en su desesperación, se tiró al mar y hubo de ser rescatado. 
El barco fue arrastrado por la tormenta a una pequeña cala y allí les dieron la libertad al padre de Zoraida y a los otros moros que habían sido apresados.
Inician entonces el viaje de vuelta a España, a donde llegan no sin dificultad, puesto que incluso son asaltados por unos piratas franceses.
Al llegar a tierra española (a Vélez Málaga) primero se encuentran con un pastor al que siguen, y después la casualidad hace que se encuentren con el tío de uno de los cautivos. La historia acaba felizmente y cada uno se va por su lado. El cautivo solo espera volver a su casa y reencontrarse con sus hermanos y, respecto a Zoraida, casarse con ella como prometió.

CAPÍTULO XL: Donde se prosigue la historia del cautivo.

El cautivo cuenta que, como preso de guerra, pertenecía a su captor y que al morir este lo dejó en herencia a otro amo y por este motivo fue trasladado desde Constantinopla a Argel, lo cual fue muy de su agrado porque así se sentía más cerca de España.
Este cautivo pasó más de un año en los "baños". Se entiende por este nombre el lugar donde estaban los presos que podían servir para intercambiar con el enemigo o que podía pedirse un rescate por ellos.  Por lo tanto y por su condición de capitán, pasó allí el tiempo de su cautiverio entre caballeros y gente principal que también se consideraban que podían ser rescatados. No obstante, el sufrimiento era mucho porque ellos se enteraban de las atrocidades que el amo acometía contra los otros cristianos: ahorcamientos, agresiones, etc.

El caso es que encima del patio de la prisión caían las ventanas de la casa de un moro rico y principal y un día vio que de una de aquellas ventanas salía una caña con un paño blanco atado. Esta caña se movía balanceando el paño en el aire como haciendo señas. Nuestro cautivo se puso bajo la caña y en ese momento la dejaron caer. Se apresuró a deshacer un nudo que tenía el paño y dentro de él encontró diez monedas de oro. El cautivo se quedó mirando para la ventana hasta que por ella asomó una blanca mano, lo cual los llevó a pensar que allí había alguna cristiana cautiva. Al cabo de un rato sacaron por la misma ventana una cruz hecha de cañas, lo cual confirmó su primera hipótesis, o tal vez podría tratarse de una cristiana renegada.

Pasaron más de quince días sin nuevas apariciones y de nuevo la caña, el paño y esta vez con un nudo más grande. Cuando nuestro cautivo deshizo el nudo (ya que la caña siempre la dejaban caer a sus pies) se encontró con cuarenta escudos de oro españole y un papel escrito con caracteres arábigos.
Buscó nuestro cautivo a un converso que le tradujese aquel escrito y en él ponía más o menos esto: que ella era mora pero que había sido educada por una esclava cristiana que le había enseñado a creer en la Virgen María. Después de muerta parece que esta cristiana se le aparecía para indicarle que se fuera a tierra cristiana y ella le pedía a él que la ayudase porque le parecía de fiar. Ella, además, tenía dinero como le había demostrado, y una vez en tierra cristiana incluso podría ser su esposa. Le pedía, además, que le diese una respuesta atándola a un hilo que ella pondría en la caña de costumbre.

El mismo converso que había interpretado el papel se ofreció a ayudarles si luego se lo llevaban con ellos a tierra cristiana, ya que estaba muy arrepentido de haber renegado de la religión de sus padres. Antes de dejarlo marchar lo obligaron a hacer un escrito de respuesta, que decía lo siguiente: que sin duda la ayudaría si supiese como y que sin duda le da su palabra de cristiano de que se casaría con ella si consiguiesen escapar de allí, pero que no se le ocurre cómo hacerlo.

Mientras, el converso hizo sus investigaciones y confirmó que aquella mujer era una mora llamada Zaida, hija de un moro riquísimo; que había sido educada por una cristiana cautiva ya fallecida y que quería cambiarse el nombre y llamarse María. 

Pasaron cuatro días y de nuevo apareció la caña con otro papel en el que decía que la única solución que a ella se le ocurría era que ella misma les daría dinero suficiente para que uno de ellos se pagara su propio rescate, se fuera a España y volviera a con una barca a rescatar a los demás y a ella, que por entonces estaría con su padre en su casa de verano, donde el rescate sería más sencillo. 
Pero el converso traductor dijo que no estaba de acuerdo y que él tenía un plan mejor: le darían a él el dinero del supuesto rescate y él se encargaría de comprar un barco allí, en Argel,  sin problema y ayudado por un morisco para no levantar sospechas.
En los días siguientes, la mora les dio tanto dinero que no solo le pudieron dar al converso para que comprase el barco, sino que los tres cautivos pudieron pagar su rescate.

Aquí finaliza el capítulo XL pero no La historia del cautivo, que terminará en el capítulo siguiente. No hay preguntas.

CAPÍTULO XXXIX: Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos.

Después de la cena y todavía en la venta, don Fernando le pide al nuevo visitante que le cuente la historia de su vida. Se trata de otra historia intercalada, en este caso novela morisca o novela de frontera.
Paso a resumírosla.

Originario de León, era el mayor de tres hermanos a los que un día reunió su padre con el fin de repartir con ellos sus bienes y proponerles que cada uno de ellos eligiese un destino: las armas, las letras o las Indias.
Él eligió el oficio de las armas, para lo cual salió rumbo a Alicante con el fin de tomar una nave con destino a Génova. Una vez allí cambia de planes porque consigue ser alférez del capitán Diego de Urbina y posteriormente se alista en la "liga de la Santidad" con la que Venecia y España pretenden librar al Mediterráneo del asedio turco.

1- "Aquel día que fue para la cristiandad tan dichoso, porque en él se desengañó el mundo y todas las naciones del error en que estaban, creyendo que los turcos eran invencibles por la mar...". 
Explica a qué se refiere el cautivo con estas palabras, es decir, investiga cuál era la situación en el Mediterráneo en aquel tiempo y que llevó a la guerra.

2- Los paralelismos entre la vida que está narrando el cautivo y la propia vida de Cervantes son sorprendentes. Busca la biografía de Cervantes y resume el episodio de la participación del escritor en la Batalla de Lepanto, su cautiverio, etc.

La historia del cautivo continúa en el capítulo siguiente.

Miguel de Cervantes Saavedra.

CAPÍTULO XXXVIII:  Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras.
Don Quijote, que aquí no parece un loco sino alguien muy cuerdo y muy sabio, deja hablar por su boca al propio Miguel de Cervantes y en este famoso discurso defiende el oficio de las armas (recordemos que Cervantes había sido soldado, preso en Argel, etc) sobre el oficio de las letras (estudiantes, juristas, poetas...).
OS LO PODÉIS SALTAR. No hay preguntas para este capítulo.
Aprovecho para dejaros la visión que el gran Picasso tuvo de la simpar pareja.

CAPÍTULO XXXVII: Que trata de donde se prosigue la historia de la famosa infanta Micomicona, con otras graciosas aventuras.

1- En este capítulo tenemos ya a Fernando con Dorotea y a Luscindo con Cardenia, en cambio aunque aparentemente todo ha salido bien, Sancho está triste, ¿por qué?
¿Crees que la conversación que tiene Sancho con su amo sobre lo sucedido la noche anterior contiene algo de venganza? ¿Por qué?

2- ¿Qué decisión toma todo el grupo respecto a nuestro ingenioso hidalgo? Observa que hay un cambio importante; no es que don Quijote vea la realidad deformada, es que a partir de ahora son los demás los que modifican la realidad para ofrecérsela al caballero distorsionada.

3- Mientras el grupo está en la venta de siempre, llega una pareja ¿Quiénes?

4- Actividad de dibujo: Siguiendo las indicaciones de la descripción de la mora Zaida, dibújala.


El final de este capítulo es el inicio del "discurso de las armas y las letras" que se desarrolla en el capítulo siguiente. No hace falta que sigas leyendo desde la última intervención de don Quijote, cuando dice: "Verdaderamente, si bien se considera..." (pág 456 Cátedra)

CAPÍTULO XXXVI:  Que trata de la brava y descomunal batalla que don Quijote tuvo con unos cueros de vino tinto, con otros tantos sucesos que en la venta sucedieron.

"Cuatro hombres vienen a caballo, a la jineta, con lanzas y adargas, y todos con antifaces negros; y junto con ellos viene una mujer vestida de blanco en un sillón, asimesmo cubierto el rostro, y otros dos mozos de a pie". 

1- ¿Quiénes eran estos que llegaron a la venta?

2- Explica por qué le dirige estas palabras Dorotea a Fernando; explica la paradoja: "la verdadera nobleza consiste en la virtud, y si esta a ti te falta negándome lo que tan justamente me debes, yo quedaré con más ventajas de noble que las que tú tienes".

3- ¿De qué manera intervienen el cura, el barbero y hasta Sancho en el desenlace de esta historia?

4- Explica quién y con qué fin pronuncia estas palabras: "...no es justo que está arrodillada a mis pies la que yo tengo en mi alma, y si hasta aquí no he dado muestras de lo que digo, quizá ha sido por orden del cielo, para que viendo yo en vos la fe con la que me amáis, os sepa estimar en lo que merecéis." 

Estatua de don Quijote y Sancho en la Plaza de España o también llamada Plaza del Quijote en Toluca  (Méjico)

CAPÍTULO XXXV: En este capitulo se da fin a la novela de El Curioso Impertinente que ya has leído resumida, pero esta se interrumpe con la conocida como "Batalla de los cueros de vino"

1- Resume qué pasó. ¿Contra quién cree don Quijote que está luchando? ¿Qué es lo que ocurre en realidad?

2- Explica en qué momento de su quijotización está Sancho y demuéstralo con lo que dice (cópialo).

3- Fíjate en la definición que se hace de la apariencia del caballero andante y señala exactamente en dónde radica la carga humorística de dicha descripción. (página 430 de Cátedra).

4- ¿Cómo acaba esta aventura? (No el capítulo puesto que, como dijimos, una vez que Quijote se calma, todos vuelven a la lectura de la novelilla).

CAPÍTULO XXXIII: El curioso impertinente.

Esta es otra de las novelas intercaladas y se considera, en este caso, una novela ejemplar, es decir, de esas de las que se puede extraer un ejemplo o enseñanza moral. La novelita abarca dos capítulos completos más la segunda mitad de otro; luego leeréis por aquí el capítulo 33, 34 y  luego os diré qué es lo que tenéis que leer por el libro del capítulo 35. Comienzo con el resumen:


En la ciudad Italiana de Florencia vivían Anselmo y Lotario, dos caballeros ricos y principales... que eran muy amigos.
Un día a Anselmo se le ocurre poner a prueba la fidelidad de su joven esposa y le pide a Lotario que la seduzca. Comienza el cortejo de Lotario a Camila u esta lo trata con cortesía pero no muestra ningún interés hacia él, ni su honestidad puede ser cuestionada.
Anselmo decide entonces dar un paso más y salir de  la ciudad por uno días dejando el encargo de que Lotario pasaría por su casa cada día para cuidar su hacienda y de paso, se quedaría a comer con Camila.
Con tanta visita y buen trato, Lotario comienza a enamorarse de verdad de Camila (aquí termina este capítulo y empieza el XXXIV).
Camila comienza a sentir también un "interés" hacia Lotario; teme de sus propios sentimientos y escribe a su esposo para que vuelva. Recibida esta carta, entiende Anselmo que su amigo está haciendo bien su trabajo y no se preocupa. Mientras, en su casa, Camila ha caído rendida ante el poder de seducción de Lotario. La infidelidad se ha consumado.
A los pocos días, Anselmo vuelve a casa y Lotario, evidentemente, le oculta a su amigo la verdad. Anselmo está convencido de la fidelidad de su esposa pero aún le pide a su amigo que continúe con su empresa, para lo cual le pide que alabe a una tal Clori, para poder seguir el cortejo delante de sus narices.  Y así fue.
Pero una criada de Camila, Leonela,  es conocedora del lío entre su señora y Lotario, lo cual hace temer a Camila que por esa vía vendrá su perdición, como efectivamente ocurrirá.
Una vez que Leonela sabe que en aquella casa no todo son virtudes y comportamientos ejemplares, decide ella meter en la casa a su propio amante. Una madrugada, Lotario ve salir de la casa a un embozado y, en vez de pensar que es el amante de la criada, cree que es otro amante de Camila (el amante siente celos de otro supuesto amante). Loco por los celos, es el propio Lotario quien se dirige a Anselmo y le dice que Camila hace tiempo que le ha confesado su amor y que de haber él querido habría podido consumar la infidelidad. Le advierte, no obstante, que no tome venganza porque no ha sucedido nada más que "en pensamiento" y que, además, Camila está a tiempo de arrepentirse.
Consejo de Lotario a su amigo : "finge que te ausentas como otras veces pero esta vez te escondes en una recámara tras unos tapices y ves lo que ocurre".
Mientras, Camila le cuenta a Lotario la desvergUenza de la criada y que ella no le puede reñir porque está haciendo lo mismo. Lotario entiende que se ha precipitado al ir a hablar con Anselmo y se lo cuenta a Camila, explicándole también el plan que entre ellos han establecido. Rápidamente Camila encuentra una solución y le dicen a Lotario que, estando Anselmo espiando desde su escondite, le siga la corriente en todo lo que ella haga y le responda a lo que ella le pregunte como si Anselmo no estuviese escuchando.
ASí, el marido finge un nuevo viaje y se esconde en la recámara.  ENtran en la sala Camila y Leonela (la criada) y ambas hacen un "teatrillo" en el que la señora le pide a la criada que la atraviese con una daga ya que prefiere morir antes de consumar la infidelidad, y que le explique en qué momento le dio pié a Lotario para tales pretensiones. Entonces hace Camila que pierde el sentido y cae desmayada y Leonela se lamenta llorando por su señora. Todo esto lo está presenciando Anselmo y, cuando está a punto de salir de su escondite, Camila recupera el sentido y pide que vayan a buscar a su marido porque ella no está bien. Se va la criada advirtiendo a la señora que no haga ninguna locura en su ausencia con aquella daga. Tan bien fingía que incluso llegó a herirse con la daga intencionada pero superficialmente para ganar credibilidad.
Lotario sale de la casa para buscar ayuda para Camila  pero ya mientras la criada le hace las curas, puesto que apenas era un rasguño. Ama y criada hablaron sobre la conveniencia de contarle todo al señor (sabiendo que él está escuchando) pero deciden no hacerlo para no obligarlo a tomar venganza sobre su amigo.
Cuando pudo (o le dejaron ) salir de su escondite, Anselmo fue en busca de su amigo para agradecerle todo lo hecho por él puesto que, después de lo que había presenciado, estaba convencido de que Lotario había hecho muy bien su parte y de que su esposa era honestísima. Volvió Anselmo a su casa y todos felices
.
(Desde aquí ya pertenece al capítulo XXXV)
Anselmo era feliz en su casa y Camila hacía ver que le incomodaban las visitas de Lotario así que le pidió a su esposo que le prohibiera acudir a la casa de ambos y él le respondió que de ninguna manera y así se convirtió en cómplice de los amantes que, por supuesto, seguían con sus encuentros.
Una noche Anselmo descubre los encuentros de la criada con su amante y le riñe severamente porque aquellos encuentros deshonraban una "casa de bien".
La criada, ante las amenazas de su amo, promete contarle algo de su interés si la perdona. Anselmo la deja encerrada en la habitación y se va a contarle a su esposa lo ocurrido. Camila, aterrorizada, coge de su casa dinero y joyas y huye a casa de Lotario, quién decide que lo ejor es ocultar a Camila en un monasterio y huir él mismo de la ciudad.
A la mañana siguiente y aún sin percatarse de que su mujer no está en la cama, Anselmo va a escuchar lo que la sirvienta tiene que decirle pero se encuentra con que esta había huido... buscó a su mujer y tampoco estaba en casa...vio que faltaban el dinero y las joyas de la casa... acudió a casa de su amigo Lotario y tampoco lo encontró. Como no entendía nada y estaba solo en casa, decidió dejar la ciudad e irse a la aldeo, acasa de otro amigo que lo podía ayudar. Por el camino se encuentra a un hombre que viene de Florencia, se ponen a habla ry le cuanta la historia de la mujer de un hombre rico de la ciudad que se fuga con el mejor amigo de su esposo dejando la casa sin dinero ni nada de valor... Anselmo entiende que es su propia historia y que, al fin y al cabo, todo ha sido por su culpa, porque de él partió la idea y la desconfianza. Llega a casa de su amigo en el pueblo, le pide un lugar donde dormir porque se siente mal. Antes de acostarse cuenta esta historia y después muere. Se sabe que Camila nunca saldría del convento y que Lotario se fue a luchar con El Gran Capitán y murió en batalla.

Preguntas para los capítulo XXXIII Y XXXIV

1- Como novela ejemplar que es se puede extraer de ella una enseñanza moral o moraleja ¿Cuál es, a tu juicio, esta moraleja?

2- Interpreta estas palabras: "es asimesmo la mujer como espejo de cristal luciente y claro, pero está sujeto a empañarse y escurecerse con cualquiera aliento que le toque... Hase de guardar y estimar la mujer buena como se guarda y se estima un hermoso jardín que está lleno de flores y rosas, cuyo dueño no consiente que nadie le pasee ni manosee". 

3- ¿Qué opinas del detalle de que el propio Anselmo le aconseje a su amigo que para conquistar a su mujer le ofrezca regalos y joyas?

4-https://www.youtube.com/watch?v=xCFEk6Y8TmM

    La donna è mobile qual piuma al vento

  Seguro que te suenan los primeros versos de esta aria: Aclara el significado de los primeros versos y señala a qué personaje se le pueden atribuir y por qué.

5- Explica las metáforas contenidas en estas palabras: "...minó la roca de su entereza con tales pertrechos que aunque ella fuera toda de bronce , viniera al suelo."

Estatua de Quijote y Sancho en Flandes.