CAPÍTULO XLIV: Donde se prosiguen los inauditos sucesos de la venta.

Maritornes se apresura a desatar a don Quijote antes de que los demás lo descubren de aquella guisa.

1- ¿Qué cree él que le ha pasado? Copia las palabras de don Quijote en las que lo dice.

2- Ya al final del capítulo anterior se avanzaba la llegada a la venta de cuatro hombres ¿Quiénes eran esta vez?

Mientras el joven explica al oidor el motivo de su desgracia y todos están pendientes de cómo acaba esta historia y la de la joven Clara, en la venta hay dos personas que intentan irse sin pagar lo que debían:
3- ¿Qué pasó entonces? ¿Cómo reacciona don Quijote?

"... volvamos atrás cincuenta pasos, a ver qué fue lo que don Luis respondió al oidor, que le dejamos aparte, preguntándole la causa de su venida a pie y de tan vil traje vestido"
4- ¿Cuál es, pues, la respuesta del oidor al joven?

"... el demonio, que no duerme, ordenó que en aquel mesmo punto entró en la venta el barbero a quien don Quijote  quitó el yelmo de Mambrino y Sancho Panza los aparejos del asno..." 
5- ¿Y qué pasó?

6- ¿Qué pensaba don Quijote de la reacción que tuvo su escudero?

7- El barbero le reclama a don Quijote su bacía ¿Qué argumenta nuestro caballero para no devolverla? ¿Realmente lo cree así?

CAPÍTULO XLIII: Donde se cuenta la agradable historia del mozo de mulas, con otros extraños acaecimientos en la venta sucedidos.

Una curiosidad: este capítulo (43) no aparece en la primera edición del Quijote, que pasa del 42 al 44. Los editores encajaron un título en el medio para "desfacer el entuerto". Pero ¿fue un descuido de Cervantes? Según algunos hispanistas, Cervantes cometió a propósito algunos "errores" para imitar el descuidado estilo de las noveles de caballería que estaba parodiando. Otro "error" que podéis encontrar son algunos títulos que luego desarrollan una historia que no parece corresponderse con ese título. Otros críticos opinan, en cambio, que esos "errores" no serían totalmente voluntarios.

Las mujeres de la venta se despiertan con unos cánticos que emite, en teoría, un mozo de mulas.

                                                           1-¿Quién canta en realidad y por qué lo sabemos?

2- Mientras esto ocurre ¿Qué está haciendo don Quijote?

3- Resume la broma cruel a la que someten al Caballero de la Triste figura en esta ocasión.

4- ¿Qué hace Rocinante para empeorar la situación?

Don Quijote visto por Salvador Dalí.

CAPÍTULO XLII: Que trata de lo que más sucedió en la venta y de otras muchas cosas dignas de saberse.



Una vez que ha finalizado el relato del cautivo y que todos están encantados de haberla escuchado y de los feliz de su final, llega a la venta un nuevo caballero acompañado de una doncella y un escudero. El escudero dice que su señor es "oidor":

1- ¿Qué significa esta palabra? ¿Cuál sería el oficio equivalente hoy en día?

2- ¿Quién resultó ser el oidor y la doncella que lo acompañaba? ¿A dónde se dirigían?

3- Resume cómo acaba este capítulo.

CAPÍTULO XLI: Donde todavía prosigue el cautivo su suceso.

Enseguida el moro traductor se hizo con el barco y entonces avisaron a todos los hombres que iban a ser liberados junto a nuestro cautivo. A continuación tendrían que avisar a Zoraida de que pronto acudirían a rescatarla, y a avisarla de que no se asustase si su casa era asaltada por unos cristianos. 
El propio cautivo se dejó ver por el padre de Zoraida y habló con él en presencia de su hija diciéndoles a ambos que había sido "rescatado" por su amo y que al día siguiente partiría.
Así pues, el día acordado, Zoraida estaba esperando a su amado cristiano y se fugó con él y con sus compañeros llevándose gran cantidad de joyas y dinero de su padre. 

Estatua de don Quijote en Béjar (Salamanca)

Pero en ese momento, el padre se despertó y vio que le estaban robando los cristianos con la ayuda de su propia hija. Para acallar sus gritos y amenazas tuvieron que amordazarlo y meterlo también en el barco.
Pasadas varias horas le quitaron las cuerdas y el paño de la boca y pudo ver cómo su hija se dejaba abrazar y besar por el cautivo cristiano; pero no se atrevió a decir nada porque estaba amenazado de muerte.  Más tarde el propio cautivo le explicó que su hija era cristiana y que había sido ella la que les había ayudado a escapar de su cautiverio. Al oír todo esto, el padre de Zoraida, en su desesperación, se tiró al mar y hubo de ser rescatado. 
El barco fue arrastrado por la tormenta a una pequeña cala y allí les dieron la libertad al padre de Zoraida y a los otros moros que habían sido apresados.
Inician entonces el viaje de vuelta a España, a donde llegan no sin dificultad, puesto que incluso son asaltados por unos piratas franceses.
Al llegar a tierra española (a Vélez Málaga) primero se encuentran con un pastor al que siguen, y después la casualidad hace que se encuentren con el tío de uno de los cautivos. La historia acaba felizmente y cada uno se va por su lado. El cautivo solo espera volver a su casa y reencontrarse con sus hermanos y, respecto a Zoraida, casarse con ella como prometió.

CAPÍTULO XL: Donde se prosigue la historia del cautivo.

El cautivo cuenta que, como preso de guerra, pertenecía a su captor y que al morir este lo dejó en herencia a otro amo y por este motivo fue trasladado desde Constantinopla a Argel, lo cual fue muy de su agrado porque así se sentía más cerca de España.
Este cautivo pasó más de un año en los "baños". Se entiende por este nombre el lugar donde estaban los presos que podían servir para intercambiar con el enemigo o que podía pedirse un rescate por ellos.  Por lo tanto y por su condición de capitán, pasó allí el tiempo de su cautiverio entre caballeros y gente principal que también se consideraban que podían ser rescatados. No obstante, el sufrimiento era mucho porque ellos se enteraban de las atrocidades que el amo acometía contra los otros cristianos: ahorcamientos, agresiones, etc.

El caso es que encima del patio de la prisión caían las ventanas de la casa de un moro rico y principal y un día vio que de una de aquellas ventanas salía una caña con un paño blanco atado. Esta caña se movía balanceando el paño en el aire como haciendo señas. Nuestro cautivo se puso bajo la caña y en ese momento la dejaron caer. Se apresuró a deshacer un nudo que tenía el paño y dentro de él encontró diez monedas de oro. El cautivo se quedó mirando para la ventana hasta que por ella asomó una blanca mano, lo cual los llevó a pensar que allí había alguna cristiana cautiva. Al cabo de un rato sacaron por la misma ventana una cruz hecha de cañas, lo cual confirmó su primera hipótesis, o tal vez podría tratarse de una cristiana renegada.

Pasaron más de quince días sin nuevas apariciones y de nuevo la caña, el paño y esta vez con un nudo más grande. Cuando nuestro cautivo deshizo el nudo (ya que la caña siempre la dejaban caer a sus pies) se encontró con cuarenta escudos de oro españole y un papel escrito con caracteres arábigos.
Buscó nuestro cautivo a un converso que le tradujese aquel escrito y en él ponía más o menos esto: que ella era mora pero que había sido educada por una esclava cristiana que le había enseñado a creer en la Virgen María. Después de muerta parece que esta cristiana se le aparecía para indicarle que se fuera a tierra cristiana y ella le pedía a él que la ayudase porque le parecía de fiar. Ella, además, tenía dinero como le había demostrado, y una vez en tierra cristiana incluso podría ser su esposa. Le pedía, además, que le diese una respuesta atándola a un hilo que ella pondría en la caña de costumbre.

El mismo converso que había interpretado el papel se ofreció a ayudarles si luego se lo llevaban con ellos a tierra cristiana, ya que estaba muy arrepentido de haber renegado de la religión de sus padres. Antes de dejarlo marchar lo obligaron a hacer un escrito de respuesta, que decía lo siguiente: que sin duda la ayudaría si supiese como y que sin duda le da su palabra de cristiano de que se casaría con ella si consiguiesen escapar de allí, pero que no se le ocurre cómo hacerlo.

Mientras, el converso hizo sus investigaciones y confirmó que aquella mujer era una mora llamada Zaida, hija de un moro riquísimo; que había sido educada por una cristiana cautiva ya fallecida y que quería cambiarse el nombre y llamarse María. 

Pasaron cuatro días y de nuevo apareció la caña con otro papel en el que decía que la única solución que a ella se le ocurría era que ella misma les daría dinero suficiente para que uno de ellos se pagara su propio rescate, se fuera a España y volviera a con una barca a rescatar a los demás y a ella, que por entonces estaría con su padre en su casa de verano, donde el rescate sería más sencillo. 
Pero el converso traductor dijo que no estaba de acuerdo y que él tenía un plan mejor: le darían a él el dinero del supuesto rescate y él se encargaría de comprar un barco allí, en Argel,  sin problema y ayudado por un morisco para no levantar sospechas.
En los días siguientes, la mora les dio tanto dinero que no solo le pudieron dar al converso para que comprase el barco, sino que los tres cautivos pudieron pagar su rescate.

Aquí finaliza el capítulo XL pero no La historia del cautivo, que terminará en el capítulo siguiente. No hay preguntas.

CAPÍTULO XXXIX: Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos.

Después de la cena y todavía en la venta, don Fernando le pide al nuevo visitante que le cuente la historia de su vida. Se trata de otra historia intercalada, en este caso novela morisca o novela de frontera.
Paso a resumírosla.

Originario de León, era el mayor de tres hermanos a los que un día reunió su padre con el fin de repartir con ellos sus bienes y proponerles que cada uno de ellos eligiese un destino: las armas, las letras o las Indias.
Él eligió el oficio de las armas, para lo cual salió rumbo a Alicante con el fin de tomar una nave con destino a Génova. Una vez allí cambia de planes porque consigue ser alférez del capitán Diego de Urbina y posteriormente se alista en la "liga de la Santidad" con la que Venecia y España pretenden librar al Mediterráneo del asedio turco.

1- "Aquel día que fue para la cristiandad tan dichoso, porque en él se desengañó el mundo y todas las naciones del error en que estaban, creyendo que los turcos eran invencibles por la mar...". 
Explica a qué se refiere el cautivo con estas palabras, es decir, investiga cuál era la situación en el Mediterráneo en aquel tiempo y que llevó a la guerra.

2- Los paralelismos entre la vida que está narrando el cautivo y la propia vida de Cervantes son sorprendentes. Busca la biografía de Cervantes y resume el episodio de la participación del escritor en la Batalla de Lepanto, su cautiverio, etc.

La historia del cautivo continúa en el capítulo siguiente.

Miguel de Cervantes Saavedra.

CAPÍTULO XXXVIII:  Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras.
Don Quijote, que aquí no parece un loco sino alguien muy cuerdo y muy sabio, deja hablar por su boca al propio Miguel de Cervantes y en este famoso discurso defiende el oficio de las armas (recordemos que Cervantes había sido soldado, preso en Argel, etc) sobre el oficio de las letras (estudiantes, juristas, poetas...).
OS LO PODÉIS SALTAR. No hay preguntas para este capítulo.
Aprovecho para dejaros la visión que el gran Picasso tuvo de la simpar pareja.

CAPÍTULO XXXVII: Que trata de donde se prosigue la historia de la famosa infanta Micomicona, con otras graciosas aventuras.

1- En este capítulo tenemos ya a Fernando con Dorotea y a Luscindo con Cardenia, en cambio aunque aparentemente todo ha salido bien, Sancho está triste, ¿por qué?
¿Crees que la conversación que tiene Sancho con su amo sobre lo sucedido la noche anterior contiene algo de venganza? ¿Por qué?

2- ¿Qué decisión toma todo el grupo respecto a nuestro ingenioso hidalgo? Observa que hay un cambio importante; no es que don Quijote vea la realidad deformada, es que a partir de ahora son los demás los que modifican la realidad para ofrecérsela al caballero distorsionada.

3- Mientras el grupo está en la venta de siempre, llega una pareja ¿Quiénes?

4- Actividad de dibujo: Siguiendo las indicaciones de la descripción de la mora Zaida, dibújala.


El final de este capítulo es el inicio del "discurso de las armas y las letras" que se desarrolla en el capítulo siguiente. No hace falta que sigas leyendo desde la última intervención de don Quijote, cuando dice: "Verdaderamente, si bien se considera..." (pág 456 Cátedra)

CAPÍTULO XXXVI:  Que trata de la brava y descomunal batalla que don Quijote tuvo con unos cueros de vino tinto, con otros tantos sucesos que en la venta sucedieron.

"Cuatro hombres vienen a caballo, a la jineta, con lanzas y adargas, y todos con antifaces negros; y junto con ellos viene una mujer vestida de blanco en un sillón, asimesmo cubierto el rostro, y otros dos mozos de a pie". 

1- ¿Quiénes eran estos que llegaron a la venta?

2- Explica por qué le dirige estas palabras Dorotea a Fernando; explica la paradoja: "la verdadera nobleza consiste en la virtud, y si esta a ti te falta negándome lo que tan justamente me debes, yo quedaré con más ventajas de noble que las que tú tienes".

3- ¿De qué manera intervienen el cura, el barbero y hasta Sancho en el desenlace de esta historia?

4- Explica quién y con qué fin pronuncia estas palabras: "...no es justo que está arrodillada a mis pies la que yo tengo en mi alma, y si hasta aquí no he dado muestras de lo que digo, quizá ha sido por orden del cielo, para que viendo yo en vos la fe con la que me amáis, os sepa estimar en lo que merecéis." 

Estatua de don Quijote y Sancho en la Plaza de España o también llamada Plaza del Quijote en Toluca  (Méjico)

CAPÍTULO XXXV: En este capitulo se da fin a la novela de El Curioso Impertinente que ya has leído resumida, pero esta se interrumpe con la conocida como "Batalla de los cueros de vino"

1- Resume qué pasó. ¿Contra quién cree don Quijote que está luchando? ¿Qué es lo que ocurre en realidad?

2- Explica en qué momento de su quijotización está Sancho y demuéstralo con lo que dice (cópialo).

3- Fíjate en la definición que se hace de la apariencia del caballero andante y señala exactamente en dónde radica la carga humorística de dicha descripción. (página 430 de Cátedra).

4- ¿Cómo acaba esta aventura? (No el capítulo puesto que, como dijimos, una vez que Quijote se calma, todos vuelven a la lectura de la novelilla).

CAPÍTULO XXXIII: El curioso impertinente.

Esta es otra de las novelas intercaladas y se considera, en este caso, una novela ejemplar, es decir, de esas de las que se puede extraer un ejemplo o enseñanza moral. La novelita abarca dos capítulos completos más la segunda mitad de otro; luego leeréis por aquí el capítulo 33, 34 y  luego os diré qué es lo que tenéis que leer por el libro del capítulo 35. Comienzo con el resumen:


En la ciudad Italiana de Florencia vivían Anselmo y Lotario, dos caballeros ricos y principales... que eran muy amigos.
Un día a Anselmo se le ocurre poner a prueba la fidelidad de su joven esposa y le pide a Lotario que la seduzca. Comienza el cortejo de Lotario a Camila u esta lo trata con cortesía pero no muestra ningún interés hacia él, ni su honestidad puede ser cuestionada.
Anselmo decide entonces dar un paso más y salir de  la ciudad por uno días dejando el encargo de que Lotario pasaría por su casa cada día para cuidar su hacienda y de paso, se quedaría a comer con Camila.
Con tanta visita y buen trato, Lotario comienza a enamorarse de verdad de Camila (aquí termina este capítulo y empieza el XXXIV).
Camila comienza a sentir también un "interés" hacia Lotario; teme de sus propios sentimientos y escribe a su esposo para que vuelva. Recibida esta carta, entiende Anselmo que su amigo está haciendo bien su trabajo y no se preocupa. Mientras, en su casa, Camila ha caído rendida ante el poder de seducción de Lotario. La infidelidad se ha consumado.
A los pocos días, Anselmo vuelve a casa y Lotario, evidentemente, le oculta a su amigo la verdad. Anselmo está convencido de la fidelidad de su esposa pero aún le pide a su amigo que continúe con su empresa, para lo cual le pide que alabe a una tal Clori, para poder seguir el cortejo delante de sus narices.  Y así fue.
Pero una criada de Camila, Leonela,  es conocedora del lío entre su señora y Lotario, lo cual hace temer a Camila que por esa vía vendrá su perdición, como efectivamente ocurrirá.
Una vez que Leonela sabe que en aquella casa no todo son virtudes y comportamientos ejemplares, decide ella meter en la casa a su propio amante. Una madrugada, Lotario ve salir de la casa a un embozado y, en vez de pensar que es el amante de la criada, cree que es otro amante de Camila (el amante siente celos de otro supuesto amante). Loco por los celos, es el propio Lotario quien se dirige a Anselmo y le dice que Camila hace tiempo que le ha confesado su amor y que de haber él querido habría podido consumar la infidelidad. Le advierte, no obstante, que no tome venganza porque no ha sucedido nada más que "en pensamiento" y que, además, Camila está a tiempo de arrepentirse.
Consejo de Lotario a su amigo : "finge que te ausentas como otras veces pero esta vez te escondes en una recámara tras unos tapices y ves lo que ocurre".
Mientras, Camila le cuenta a Lotario la desvergUenza de la criada y que ella no le puede reñir porque está haciendo lo mismo. Lotario entiende que se ha precipitado al ir a hablar con Anselmo y se lo cuenta a Camila, explicándole también el plan que entre ellos han establecido. Rápidamente Camila encuentra una solución y le dicen a Lotario que, estando Anselmo espiando desde su escondite, le siga la corriente en todo lo que ella haga y le responda a lo que ella le pregunte como si Anselmo no estuviese escuchando.
ASí, el marido finge un nuevo viaje y se esconde en la recámara.  ENtran en la sala Camila y Leonela (la criada) y ambas hacen un "teatrillo" en el que la señora le pide a la criada que la atraviese con una daga ya que prefiere morir antes de consumar la infidelidad, y que le explique en qué momento le dio pié a Lotario para tales pretensiones. Entonces hace Camila que pierde el sentido y cae desmayada y Leonela se lamenta llorando por su señora. Todo esto lo está presenciando Anselmo y, cuando está a punto de salir de su escondite, Camila recupera el sentido y pide que vayan a buscar a su marido porque ella no está bien. Se va la criada advirtiendo a la señora que no haga ninguna locura en su ausencia con aquella daga. Tan bien fingía que incluso llegó a herirse con la daga intencionada pero superficialmente para ganar credibilidad.
Lotario sale de la casa para buscar ayuda para Camila  pero ya mientras la criada le hace las curas, puesto que apenas era un rasguño. Ama y criada hablaron sobre la conveniencia de contarle todo al señor (sabiendo que él está escuchando) pero deciden no hacerlo para no obligarlo a tomar venganza sobre su amigo.
Cuando pudo (o le dejaron ) salir de su escondite, Anselmo fue en busca de su amigo para agradecerle todo lo hecho por él puesto que, después de lo que había presenciado, estaba convencido de que Lotario había hecho muy bien su parte y de que su esposa era honestísima. Volvió Anselmo a su casa y todos felices
.
(Desde aquí ya pertenece al capítulo XXXV)
Anselmo era feliz en su casa y Camila hacía ver que le incomodaban las visitas de Lotario así que le pidió a su esposo que le prohibiera acudir a la casa de ambos y él le respondió que de ninguna manera y así se convirtió en cómplice de los amantes que, por supuesto, seguían con sus encuentros.
Una noche Anselmo descubre los encuentros de la criada con su amante y le riñe severamente porque aquellos encuentros deshonraban una "casa de bien".
La criada, ante las amenazas de su amo, promete contarle algo de su interés si la perdona. Anselmo la deja encerrada en la habitación y se va a contarle a su esposa lo ocurrido. Camila, aterrorizada, coge de su casa dinero y joyas y huye a casa de Lotario, quién decide que lo ejor es ocultar a Camila en un monasterio y huir él mismo de la ciudad.
A la mañana siguiente y aún sin percatarse de que su mujer no está en la cama, Anselmo va a escuchar lo que la sirvienta tiene que decirle pero se encuentra con que esta había huido... buscó a su mujer y tampoco estaba en casa...vio que faltaban el dinero y las joyas de la casa... acudió a casa de su amigo Lotario y tampoco lo encontró. Como no entendía nada y estaba solo en casa, decidió dejar la ciudad e irse a la aldeo, acasa de otro amigo que lo podía ayudar. Por el camino se encuentra a un hombre que viene de Florencia, se ponen a habla ry le cuanta la historia de la mujer de un hombre rico de la ciudad que se fuga con el mejor amigo de su esposo dejando la casa sin dinero ni nada de valor... Anselmo entiende que es su propia historia y que, al fin y al cabo, todo ha sido por su culpa, porque de él partió la idea y la desconfianza. Llega a casa de su amigo en el pueblo, le pide un lugar donde dormir porque se siente mal. Antes de acostarse cuenta esta historia y después muere. Se sabe que Camila nunca saldría del convento y que Lotario se fue a luchar con El Gran Capitán y murió en batalla.

Preguntas para los capítulo XXXIII Y XXXIV

1- Como novela ejemplar que es se puede extraer de ella una enseñanza moral o moraleja ¿Cuál es, a tu juicio, esta moraleja?

2- Interpreta estas palabras: "es asimesmo la mujer como espejo de cristal luciente y claro, pero está sujeto a empañarse y escurecerse con cualquiera aliento que le toque... Hase de guardar y estimar la mujer buena como se guarda y se estima un hermoso jardín que está lleno de flores y rosas, cuyo dueño no consiente que nadie le pasee ni manosee". 

3- ¿Qué opinas del detalle de que el propio Anselmo le aconseje a su amigo que para conquistar a su mujer le ofrezca regalos y joyas?

4-https://www.youtube.com/watch?v=xCFEk6Y8TmM

    La donna è mobile qual piuma al vento

  Seguro que te suenan los primeros versos de esta aria: Aclara el significado de los primeros versos y señala a qué personaje se le pueden atribuir y por qué.

5- Explica las metáforas contenidas en estas palabras: "...minó la roca de su entereza con tales pertrechos que aunque ella fuera toda de bronce , viniera al suelo."

Estatua de Quijote y Sancho en Flandes.

CAPÍTULO XXXII: Que trata de lo que sucedió en la venta a toda la cuadrilla de don Quijote.

Toda la cuadrilla llega a la misma posada de siempre (la de Maritornes)

1- ¿Cómo reciben a los caminantes cuando reconocen a don Quijote?

2- El barbero, ya sin barba, no puede pasar más por ser el escudero de la princesa Micomicona, pero al cura se le ocurre una disculpa por si don Quijote advierte su falta. ¿Cuál es esta disculpa?

3- ¿Qué opina el ventero de que la locura de don Quijote sea debida a la lectura de libros de caballería?

4- ¿Por qué dice el cura "falta nos hacen aquí ahora el ama de mi amigo y su sobrina"?

5- Uno de los libros alabados por el cura es el que cuenta las hazañas del Gran Capitán, que no es un personaje de ficción. Averigua quién es Gonzalo Hernández de Córdoba, conocido como El Gran Capitán.

6- ¿Por qué pronuncia el cura estas palabras? "esto se hace para entretener nuestros ociosos pensamientos... así se consiente imprimir y que haya tales libros, creyendo, como es verdad, que no ha de haber alguno tan ignorante  que tenga por historia verdadera ninguno de estos libros."

Entre aquellos libros y papeles encuentran una novela, La novela del curioso impertinente, y deciden leerla en voz alta como era costumbre hacer en la época aprovechando que había alguien que supiera leer y a modo de entretenimiento. Se trata de otra de las nivelas intercaladas en esta primera parte. Os la resumiré la semana que viene para que no tengáis que leerla y no os despistéis del hilo argumental.  😜

Estatua de don Quijote en el mirador de La Mancha. Tembleque  (Toledo)

CAPÍTULO XXXI: De los sabrosos razonamientos que pasaron entre don Quijote y SAncho Panza su escudero, con otros sucesos.

Don Quijote cree que Sancho fue a entregarle la carta por él escrita a Dulcinea y le pregunta cómo lo recibió. Sancho confiesa que la carta la perdió pero el contenido lo retuvo en su memoria, así que cumplió el encargo. Entonces el caballero enamorado le pide a Sancho detalles de cómo recibió Dulcinea su declaración de amor.

1-  Señala qué le dice Sancho de lo que estaba haciendo la campesina y la explicación que don Quijote le da.

2- Luego don Quijote le pregunta a qué aroma olía su enamorada. ¿Qué le respondió Sancho? ¿Qué explicación da de nuevo don Quijote a esto?

3- ¿Leyó la campesina la carta?¿Por qué ? ¿Y que dice Sancho que ella responde?

4- Respecto a la joya que las damas solían dar en prenda a sus enamorados caballeros? ¿Le dio alguna? De nuevo, explica cómo justifica esto el pobre caballero.

5- ¿Y cómo interpreta don Quijote que SAncho fuese y volviese con noticias tan rápidamente?

6- En un momento en que los caminantes se detienen a beber en una fuentecilla, aparece por allí un personaje que ya es conocido para los lectores, ¿Quién? ¿Qué le cuenta en esta ocasión?

7- ¿Cuál es la primera intención que tiene don Quijote ante lo que acaba de oír? ¿Quién lo detiene? ¿Cómo acaba este capítulo?

Escultura de don Quijote y Sancho en Plaza Allende (Méjico)

CAPÍTULO XXX: Que trata de la discreción de la hermosa Dorotea con otras cosas de mucho gusto y pasatiempo.

1- Resume la historia que Dorotea, fingiendo ser la princesa Micomicona, le cuenta a don Quijote para que le ayude.

2- Según Sancho, lo natural después de liberar a la princesa Micomicona sería que su libertador se casase con ella. ¿Qué opina de esto don Quijote?

3- Copia los razonamientos de Sancho que tanto hacen enfadar a su amo.

4- Copia los insultos que el caballero le dedica a su escudero en esta ocasión.

5- Por último y ante este problema, Sancho busca un "arreglo" con el que pretende que todos salgan satisfechos, sobre todo él. ¿Cuál es este "arreglo"?

6- Siguen caminando por la sierra y ¿con quién se encuentran? ¿Qué consigue Sancho?

7- Mientras Sancho y su amo van delante, los demás comentan la buena interpretación de Dorotea aunque le advierten que estuvo a punto de meter la pata ?Cuándo?

CAPÍTULO XXIX: Que trata del gracioso artificio y orden que se tuvo en sacar a nuestro enamorado caballero de la asperísima penitencia en que se había puesto.

En este capítulo termina la historia de Cardenio y también la de Dorotea, que ya hemos visto que se entrelazan. Paso a resumir el final. Es importante que leáis estos resúmenes que os voy haciendo porque los personajes de Marcela y de Cardenio,  Fernando... se quedan en la historia de don Quijote y Sancho durante varios capítulos, así que si no, no sabréis de dónde salen. 

Una vez que Dorotea termina su relato y es escuchada, entre otros por Cardenio, éste argumenta: "supuesto que Luscinda no puede casarse con Fernando, por ser mía, ni don Fernando con ella, por ser vuestro, y haberlo ella tan manifiestamente declarado, bien podemos esperar que el cielo nos restituya lo que es nuestro". Y continúa diciendo: " yo os juro por la fe de caballero... que cuando con razones no le pudiere atraer a que conozca lo que os debe, de usar entonces la libertad que me concede el ser caballero, y poder con justo título desafialle..."

A continuación. el barbero explica que él  (que aún está vestido de mujer) y el cura están en la sierra en busca de don Alonso Quijano, su vecino, que se encuentra por aquellos parajes. cuendo está dando esta explicación, aparece Sancho y dice que se ha encontrado a su amo "en camisa, flaco, amarillo y muerto de hambre y suspirando por la señora Dulcinea... determinado de no parecer ante su fermosura fasta que hubiese fecho fazañas que le ficiesen digno de su gracia". 
A esto respondió Dorotea que ella estaba dispuesta a ayudar y que haría mejor de desgraciada doncella que el barbero, y que además tenía ropas para ello. Asimismo, aseguró que interpretaría bien su papel puesto que ella era lectora de libros de caballería y conocía bien el estilo que tenían aquellas doncellas. 

Desde este momento, estos personajes quedan incorporados a la historia de don Quijote en Sierra Morena. (Sigue leyendo pasadas dos páginas del inicio del capítulo. Edición Cátedra página 359, en la intervención del barbero "- Pues no es menester más...").

¡OJO! Es un momento muy importante en la obra puesto que por hasta ahora nuestro caballero veía la realidad distorsionada (gigantes por molinos o ejércitos por rebaños) pero a partir de ahora serán los demás los que modifiquen la realidad para él. Esto se va a convertir en una constante. Es también un momento importante puesto que comienza la quijotización de Sancho, al cual engañan igual que a su amo. En esta línea va la primera pregunta:

1- Cuando Sancho pregunta quién es aquella mujer tan elegante ¿Qué le responden? y a su vez ?Qué responde Sancho?

2- ¿Cuál es el miedo que tiene ahora Sancho sobre el futuro de su amo y por qué?

3- ¿Cómo deciden llamarle a Dorotea y por qué? ¿Qué opina Sancho?

4- No todos los personajes que allí estaban salieron al encuentro con don Quijote, ¿quiénes fueron y quiénes se quedaron? Los que se quedaron ¿por qué lo hicieron?

5- ¿Cuál es el favor que le pide Dorotea / Micomicona a nuestro caballero? Copia exactamente lo que dice. ¿Acepta don Quijote ese reto?

6- Resume los pensamientos en los que va enfrascado Sancho una vez que todos se ponen en camino.

7- ¿Qué hace el cura para incorporarse al grupo? ¿Qué tipo de alabanzas le dedica a don Quijote? ¿Este lo reconoce?

8- El barbero, maese Nicolás, que también estaba disfrazado para no ser reconocido por su loco vecino, sufre un percance. Explica de qué se trata, cómo lo solucionan y cómo lo interpreta don Quijote.

9- Al fin ¿Quiénes iban a caballo y quiénes a pie?

10- El cura relata a don Quijote la historia de los presos por él mismo liberados pero desde su punto de vista. Resume lo que cuenta el cura y di cómo reacciona don Quijote.

"Quedó el cura admirado de su simplicidad, y de ver cuán encajados tenía en la fantasía los mesmos disparates que su amo, pues sin alguna duda se daba a entender que había de venir a se emperador."